Nikolaus aus Patara, der in der ersten H\u00e4lfte des 4. Jahrhunderts als Bischof in Myra in Lykien lebte, wurde zu einem der bedeutendsten Heiligen. Bereits im 6. Jahrhundert entstand \u00fcber seinem Grab eine Kirche, bis heute ein Wallfahrtsort f\u00fcr Gl\u00e4ubige.
\nDass in Stendal der Gedanke einer Nikolaus-Ausstellung entstand, hat einen besonderen Grund. Arch\u00e4ologen der Winckelmann-Gesellschaft, die mit dem Museum verbunden sind, haben \u00fcber zwei Jahrzehnte im antiken Lykien an Ausgrabungen teilgenommen, an Orten, die auch mit der historischen Gestalt des Nikolaos verbunden sind. So wissen wir, da\u00df Nikolaus aus Patara stammt, einer der bedeutendsten antiken H\u00e4fen an der S\u00fcdk\u00fcste der heutigen T\u00fcrkei. Bisher unver\u00f6ffentlichte Bilder von arch\u00e4ologischen Grabungen in seiner Geburtsstadt gew\u00e4hren Einblicke in die kulturelle und religi\u00f6se Situation der Zeit des 3. und 4. Jh. n. Chr. im Osten des Imperiums Romanum. Der entstehende Kult um diesen Heiligen, der in der ersten H\u00e4lfte des 4. Jahrhunderts als Bischof in Myra in Lykien lebte, ist bis heute in dieser wichtigsten Stadt seiner Biographie erlebbar. Bis heute versuchen Arch\u00e4ologen die Grabst\u00e4tte in Myra zu finden; auch \u00fcber diese arch\u00e4ologischen Forschungen wird berichtet ebenso wie ausf\u00fchrlich auf die \u00dcberf\u00fchrung seiner Gebeine nach Bari in Italien eingegangen wird. Noch heute ist der Glaube an die heilende und helfende Wirkung des in der Krypta der Basilika San Nicola ruhenden Bischofs dort \u00e4u\u00dferst lebendig.
\nSein Lebensweg und sein Wirken erkl\u00e4rte nicht die \u00fcberragende Bedeutung des Heiligen, wenn nicht die fr\u00fchste \u00dcberlieferung die Stratelaten-Geschichte erhalten h\u00e4tte und in ihr seine einzigartige F\u00e4higkeit hervorhebt, dem Kaiser und Eparchen in fernen Konstantinopel im Traum zu erscheinen und so Retter in h\u00f6chster Not zu sein.
\nSein Kult als Heiliger, heute meist profanisiert und zum Klamauk verkommen, wurde in den L\u00e4ndern der Reformation abgeschafft, als Gabenbringer aber lebt er auch dort noch heute f\u00fcr Kinder weiter und wird mit seinem Todestag, den 6. Dezember, noch immer verbunden. Auch die katholische Kirche hat den Heiligen zwar j\u00fcngst offiziell entthront, d. h. aus der Liste der offiziellen Heiligen gestrichen, seine fakultative Verehrung ist an vielen religi\u00f6sen Orten gestattet und lebendig geblieben. So behandeln die Ausstellung und der Katalog knapp und zusammenfassend die Ausbreitung des Nikolauskultes seit seiner Entstehung und die Gebr\u00e4uche bis hin zur Erfindung des heute wichtigsten Geschenkebringers, dem Weihnachtsmann.<\/p>\n
Inhalt
\nVorwort 7
\nNikolaus, Bischof von Myra Die literarische \u00dcberlieferung 9
\nLegenden um den heiligen Nikolaus 21
\nArch\u00e4ologische Spurensuche I Patara \u2013 Geburtsort des Nikolaos und Orakelsstadt des Apollon 33
\nArch\u00e4ologische Spurensuche II: Myra und Bari 45
\nNikolaus in orthodoxen L\u00e4ndern 67
\nNikolaus in der abendl\u00e4ndischen Kunstgeschichte 87
\nAusbreitung des Nikolauskultes 107
\nDie wandernde St. Nikolaus Kirche in Balzers Nikolaus-Kirchen in Stendal und der Altmark Nikolaus im Siegel des Landkreises Cuxhaven Heutiges Brauchtum 119
\nBrauchtum in Ru\u00dfland und im F\u00fcrstentum Liechtenstein Abbildungsnachweis 126<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
21 x 30 cm, 128 Seiten mit 140 Farbabbildungen, Klappenbroschuer, 24.5o \u20ac
\nVerlag Franz Philipp Rutzen Ruhpolding 2014.
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